“创新创业在望城”三年行动计划，推出“望城创享30条”政策大礼包、“望城创投”百亿基金包和首批十大创新创业“孵化空间”“应用场景”、签约首批十大创新创业导师及十二个校地园合作项目，邀约广大创客人才背起双肩包为优化服务生态，望城区将建立创业陪跑机制，构建一码通办的“创业智慧大脑”大数据服务平台，开设“双肩包”创客服务专窗，设置免申即享、即申即享、无感审批政策兑现的“绿色通道”。

如今，这股热潮蔓延至上海、山西、武汉等地，这些地方纷纷借势推出与阿勒泰风格相近或独具特色的旅游线路，让“同款阿勒泰”再次出圈。武汉网友@SONY带你看武汉则在社交平台发布了一张花海照片，向亲朋好友推荐“阿勒泰同款花海”，“《我的阿勒泰》剧中有个场景是女主角躺在金色花海中打盹，男主角骑马而来……我脑海里立刻蹦出了在赵家咀拍摄的照片，这不就是‘同款花海’吗？“诗和远方”。在社交平台上，“阿勒泰周边同款”也引发网友们的巨大兴趣，“空气罐头”、美食、书籍、联名同款，成了网友们的追捧对象。 90后小伙安瑞琦出生在阿勒泰，在乌鲁木齐长大。

今天，就带大家前往马陆镇樊家村，一起来解锁吒儿“同款”美食——糯米糖藕！ 糯米糖藕 莲藕、糯米、红糖 做法 1.糯米浸泡2-3小时。 2.莲藕去皮洗净、切开藕蒂，将浸泡后的糯米填进莲藕孔中。你还知道哪些哪吒“同款”美食？ 资料：嘉定区新闻办

你知道吗，电影中的无量仙翁、龙族中“龙”的形象、太乙真人喝酒的容器、哪吒生辰宴上出现的铙，在新疆部分博物馆里也有“同款”文物。

由于影片中很多取景地在成都，不少网友纷纷在各网络平台晒出自己的“同款机位”照，与影片中的角色演绎一场跨越时空的偶遇。 　　影片中，夏日的桂湖公园绿树成荫，荷花盛开。

为了吸引家长购买，“医院同款”成为不少商家销售家用雾化器的重要卖点。然而所谓的“医院同款”只是噱头，售价悬殊的雾化器技术参数差别很大，并非所有雾化器都能真正起到雾化治疗作用。所谓的“医院同款”并不靠谱，一定程度上说，这主要是一个营销噱头罢了。 退一步讲，即使雾化器可以做到同款，但诊疗思路无法做到“同款”。家用和生活类产品追求“医院同款”，已成为当下的一种风潮，其中只求形式上的相同，看不到或无视内容上的不同，也是比较普遍的现象。医用敷料、医用氧气袋等很多医用产品，都曾被开发出“同款”家用产品，甚至连呼吸机、外科矫正器材等专业化程度很高的医疗产品，也出现家用“同款”产品。“医院同款”家用雾化器，不过是这类现象的一种表现而已，商家打着“同款”的幌子赚钱，但公众应该看到两种的“不同”，不能盲目跟风。

书画论与诗书论 　　 诗、书、画三者的融通，是中国文艺理论研究的重要命题。在元代论书诗中，针对书画及诗书关系，皆有论述。 　　 元诗中的书画关系。元诗中的诗书关系。盛唐已出现诗书并称的现象，如“大唐三绝”将李白的歌诗与张旭的狂草并称，但与诗歌相比，唐代书法仍属于技的范畴。北宋时，文人开始发掘书法抒情言志的功能。如苏轼认为书画为诗余，“诗不能尽，溢而为书。变而为画，皆诗之余”。书、画虽处于诗歌从属的地位，但已成为抒情言志的载体。在元代，书法的地位得到进一步提升，诗、书并立，书家与诗家并称成为一种普遍现象。重法度、求自适与尚清论 　　 元人在论书诗中提出了学书与评书的主张，即学书重法度、求自适，评书则尚清。 　　 元人学书的法度，主要指笔法与字形两个方面。笔法精、字形妙是学书的基础。透过书法作品，可以反观书家之品格，书如其人成为论书诗的重要内容。如胡祗遹的《题理宗书》：“晋武唐太宗，健笔如飞龙。一传至孙子，蠕蠢食叶虫。乃知气盛衰，云泥迥不同。”

一套清宫美人图 通过数字技术完美呈现 跃然眼前 不仅可以一睹美人的绝世芳容 还可拥有同款美人手串 3月8日10时，灵境·人民艺术馆限量发行“花团锦簇”十二仕女图数字水墨，以清代《雍亲王题书堂深居图屏》为原型

新春佳节，南岸区准备了热闹的春节活动，邀您一起跟着春晚游南岸，打卡春晚同款。（胡虹、任峰） 以上视频图片均由人民网重庆频道技术团队制作

就在昨天，我接待了好几位因世园会前来的顾客，他们逛完世园会展园之后，想到花卉市场买同款鲜花！还有外地来的园艺爱好者，他们抱着学习交流的心态到我们这里来。”